墨学是宗教吗？一百年前，答案是肯定的；今天，答案仍然是肯定的。

　　所谓宗教，就是人对神圣事物的信仰与追求。按照这个定义衡量，我们可以说，中国历史上曾产生过三大宗教：儒教、墨教、道教。

　　墨学是宗教，这是近代许多著名学者的共识。
　　梁启超说：“天志”、“明鬼”、“非命”三义，组成墨子的宗教。墨教之根本义，在肯牺牲自己。
　　胡适说：墨子是一个创教的教主。墨子的宗教，以“天志”为本。
　　郭沫若说：墨子是一位绝好的教祖，和耶稣、穆罕默德比较起来，实在是毫无逊色的。

　　他们说得很对。先秦墨家在那个战火粉飞的年代里所表现出的对信仰的虔诚追求和无与伦比的牺牲精神，不逊于人类历史上任何一个诚实的宗教。

　　今天是基督教的圣诞节。据说2007年前的12月25日，他们信奉的上帝－－犹太人耶稣降生人世。对这天的庆祝活动在几十年前传入中国，近年来搞得一次比一次热闹。上帝本来是中国古人信仰的至上神，如今却被越来越多的中国人当成异教神来崇拜，真让人哭笑不得。

　　心理学家马斯洛的需要层次理论说，对信仰的追求是人类心理的深层需要，这种需要根深蒂固，不以他人的意志为转移。然而，近百年来的文化革新与革命运动，使中国人的精神世界出现了信仰真空。在这个开放的多元化世界里，信仰真空只能由信仰来填补。本土信仰不能复兴，异教信仰必然涌入。

　　历史证明，异教信仰的涌入对于未开化民族的作用可能是积极的，但对于具有悠久文明史的民族却往往是一场灾难。古希腊文明、古罗马文明的衰落就是例证；印度文明、犹太文明的生命力则是反证。

　　在三大中国宗教中，墨教是中国古人之昊天上帝信仰的直接传承者。老子弃天崇尚自然，孔子对天敬而远之，只有墨子知天、信天、法天。