首先，上帝是灵。灵是能量的特殊存在形式，他有智慧，有道德，有力量，且看不见摸不着。上帝、魔鬼、人的灵魂都是灵。

　　其次，上帝是至善，至能的灵。在道德方面，上帝是至善的，他对万事万物表现出最高的真诚和爱心，他兼爱世人，并要求人类互爱互利。在能力方面，上帝具有最高的智慧和力量，比魔鬼更强。

　　第三，上帝是善的创造者。他创造和推动了宇宙间一切善良、美好、有益的事物。他不是邪恶事物的创造者，也不是灵魂的创造者。

　　第四，上帝是天国的领袖。天国是善灵的家园，地狱是恶灵的家园。上帝带领善灵抗拒魔鬼。

　　第五，上帝是人类的拯救者。人类的灵魂中既有善的成份，也有恶的成份。单凭自身努力修行，人类无法达到完善。要净化灵魂，达到天人合一，人类必须信靠上帝，接受上帝的帮助。

　　墨家上帝观与基督教上帝观相比，有如下不同之处：

　　基督教认为上帝是一切事物创造者，他既创造了天体、地球及世间一切美好事物，也创造了魔鬼、苦难、疾病及世间一切邪恶事物。墨家认为上帝只创造了世间美好事物，世间邪恶事物是魔鬼造成的。

　　基督教认为上帝既创造了人类的肉体，也创造了人类的灵魂。墨家认为上帝只创造了肉体，没创造灵魂。

　　基督教认为上帝的创造是无中生有，墨家认为上帝的创造使用了已有材料。

　　基督教认为人类的一切命运、心理和行为都是上帝决定的；墨家认为人有自由意志，可以自主决定行善作恶。

　　另外，墨家上帝观与佛教、道教也有不同之处。大乘佛教认为佛（具有神性）是人修炼成的，道教的神也是人修成的，而墨家认为上帝在最初就已经存在了，并且从来不曾投胎人世。

　　因此可以说，墨家看到的上帝既是有限的上帝，也是完美的上帝。